अहं मद्रक्षणभरो मद्रक्षणफलं तथा ।
न मम श्रीपतेरेवेत्यात्मानं निक्षिपेद् बुध: ।।1।।
न्यस्याम्यकिनचन: श्रीमन्ननुकूलोऽन्यवर्जित: ।
विश्वासप्रार्थनापूर्वमात्मरक्षाभरं त्वयि ।।2।।
स्वामी स्वशेषं स्ववशं स्वभरत्वेन निर्भरम् ।
स्वदत्तस्वधिया स्वार्थ स्वस्मिन्नयस्यति मां स्वयम् ।।3।।
श्रीमन्नभीष्टवरद त्वामस्मि शरणं गत: ।
ऐतद्देहावसाने मां त्वत्पादं प्रापय स्वयम् ।।4।।
त्वच्छेषत्वे स्थिरधियं त्वत्प्राप्त्येकप्रयोजनम् ।
निषिद्धकाम्यरहितं कुरु मां नित्यकिंकरम् ।।5।।
देवीभूषणहेत्यादिजुष्टस्य भगवंस्तव ।
नित्यं निरपराधेषु कैंकर्येषु नियुंगक्ष्व माम् ।।6।।
मां मदीयं च निखिलं चेतनाचेतनात्मकम् ।
स्वकैकंर्योपकरणं वरद स्वीकुरु स्वयम् ।।7।।
त्वमेव रक्षकोऽसि मे त्वमेव करुणाकर: ।
न प्रवर्तय पापानि प्रवृत्तानि निवारय ।।8।।
अक्रत्यानां च करणं कृत्यानां वर्जनं च मे ।
क्षमस्व निखिलं देव प्रणतार्तिहर प्रभो ।।9।।
श्रीमन्नियतपंचांग मद्रक्षणभरार्पणम् ।
अचीकरत्स्वयं स्वस्मिन्नतोऽहमिह निर्भर: ।।10।।
न्यास दशकम 10 छंदों का एक संग्रह है जो प्रपत्ति के कृत्य को समर्पित है, जो कि परमात्मा के प्रति गहरा समर्पण है। ये छंद आमतौर पर दैनिक घरेलू पूजा में पढ़े जाते हैं। इनकी रचना स्वामी देसिकन ने कांचीपुरम के भगवान वरदराजा की भक्ति में की थी, जिसमें स्वामी देसिकन द्वारा भगवान के प्रति समर्पण और प्रार्थनाओं को संबोधित किया गया था।
ये छंद प्रपन्ना, जो दिव्य शरण चाहते हैं, के लिए एक आदर्श हैं। न्यासा सभी के लिए खुली एक सरल और प्रभावी प्रणाली है। जबकि प्रपत्ति की अवधारणा अलवर और आचार्यों द्वारा व्यक्त की गई है, स्वामी श्री देसिकन का न्यास दासकम न्यास के सिद्धांतों और प्रपत्ति की प्रक्रिया पर एक संक्षिप्त और आवश्यक कार्य है। श्री वैष्णव अक्सर श्रीमन नारायण की दैनिक पूजा के दौरान न्यास दशकम का पाठ करते हैं।
न्यासा के माध्यम से, भक्त अपनी सुरक्षा की जिम्मेदारी पूरी तरह से भगवान को सौंप देते हैं, अपना शेष जीवन उनकी सेवा में समर्पित कर देते हैं। यह भक्ति उन्हें इस संसार में भी श्री वैकुंठ के आनंद का अनुभव करने की अनुमति देती है। उनकी सांसारिक यात्रा के अंत में, भगवान यह सुनिश्चित करते हैं कि समर्पित आत्मा, जिन्होंने खुद को उनकी देखभाल और सुरक्षा के लिए सौंपा है, श्री वैकुंठ में उनके साथ मिलन प्राप्त करें और संसार के चक्र से बच जाएं।