मूढ़ जहीहि धनागमतृष्णां कुरु सद्बुद्धिं मनसि वितृष्णाम् ।
यल्लभसे निजकर्मोपात्तं वित्तं तेन विनोदय चित्तम् ।।1।।
भज गोविन्दं भज गोविन्दं गोविन्दं भज मूढ़मते ।। (ध्रुवपदम्)
अर्थमनर्थं भावय नित्यं नास्ति तत: सुखलेश: सत्यम् ।
पुत्रादपि धनभाजां भीति: सर्वत्रैषा विहिता नीति: । भज. ।।2।।
का ते कांता कस्ते पुत्र: संसारोऽयमतीव विचित्र: ।
कस्य त्वं क: कुत आयातस्तत्त्वं चिन्तय यदिदं भ्रात: । भज. ।।3।।
मा कुरु धनजनयौवनगर्वं हरति निमेषात्काल: सर्वम् ।
मायामयमिदमखिलं हित्वा ब्रह्मपदं त्वं प्रविश विदित्वा । भज. ।।4।।
कामं क्रोधं लोभं मोहं त्यक्त्वात्मानं भावय कोऽहम् ।
आत्मज्ञानविहीना मूढास्ते पच्यन्ते नरकनिगूढ़ा: । भज. ।।5।।
सुरमन्दिरतरुमूलनिवास: शय्या भूतलमजिनं वास: ।
सर्वपरिग्रहभोगत्याग: कस्य सुखं न करोति विराग: । भज. ।।6।।
शत्रौ मित्रे पुत्रे बन्धौ मा कुरु यत्नं विग्रहसंधौ ।
भव समचित्त: सर्वत्र त्वं वाञ्छस्यचिराद्यदि विष्णुत्वम् । भज. ।।7।।
त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णुव्र्यर्थं कुप्यसि सर्वसहिष्णु: ।
सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं सर्वत्रोत्स्रज भेदाज्ञानम् । भज. ।।8।।
प्राणायामं प्रत्याहारं नित्यानित्यविवेकविचारम् ।
जाप्यसमेतसमाधिविधानं कुर्ववधानं महदवधानम् । भज. ।।9।।
नलिनीदलगतसलिलं तरलं तद्वज्जीवितमतिशय चपलम् ।
विद्धि व्याध्यभिमानग्रस्तं लोकं शोकहतं च समस्तम् । भज. ।।10।।
का तेऽष्टादशदेशे चिंता वातुल तव किं नास्ति नियन्ता ।
यस्त्वां हस्ते सुदृढ़निबद्धं बोधयति प्रभवादिविरुद्धम् । भज. ।।11।।
गुरुचरणाम्बुजनिर्भरभक्त: संसारादचिराद्भव मुक्त: ।
सेंद्रियमानसनियमादेवं द्रक्ष्यसि निजह्रदयस्थं देवम् । भज. ।।12।।
द्वादशपंजरिकामय एष: शिष्याणां कथितो ह्रुपदेश: ।
येषां चित्ते नैव विवेकस्ते पच्यन्ते नरकमनेकम् । भज. ।।13।।
द्वादश पंजारिका स्तोत्र जगद्गुरु आदि शंकराचार्य द्वारा लिखा गया था। द्वादश पंजरिका स्तोत्र आदि शंकराचार्य की रचनाओं में से एक है। इसमें वेदांत का सार है और मनुष्य को यह सोचने के लिए प्रेरित करता है कि मैं इस जीवन में यहाँ क्यों हूँ? मैं धन, परिवार तो इकट्ठा कर रहा हूं, लेकिन शांति क्यों नहीं है? सत्य क्या है? जीवन का उद्देश्य क्या है? इस प्रकार जागृत व्यक्ति आंतरिक मार्ग से वापस ईश्वर सिद्धांत की ओर अग्रसर हो जाता है।
इस स्तोत्र की पृष्ठभूमि देखने योग्य है, काशी प्रवास के दौरान उन्होंने एक अत्यंत वृद्ध व्यक्ति को पाणिनि द्वारा संस्कृत के नियमों का अध्ययन करते हुए देखा। शंकर को उस बूढ़े व्यक्ति की दुर्दशा देखकर दया आ गई, जो अपने वर्षों को केवल बौद्धिक उपलब्धि के लिए बिता रहा था, जबकि उसके लिए प्रार्थना करना और अपने मन को नियंत्रित करने के लिए समय बिताना बेहतर होता। शंकर समझ गये कि संसार का अधिकांश भाग भी केवल बौद्धिक, इन्द्रिय सुखों में लगा हुआ है, ईश्वरीय चिंतन में नहीं। यह देखकर वह स्तोत्र के श्लोकों से फूट पड़े।
बारह स्तोत्र का यह सेट शायद हमारे पाठ का सबसे लोकप्रिय काम है, जिसे पारंपरिक रूप से भगवान को नैवेद्य अर्पित करते समय पढ़ा जाता है। यह प्राचीन भक्ति, असाधारण आध्यात्मिक ज्ञान और काव्य प्रतिभा का एक शानदार संश्लेषण है, जिसकी कल्पना केवल एक असाधारण बुद्धि ही कर सकती थी। भक्तिभाव से गाए जाने पर यह कानों और मन को आनंदित कर देता है। स्तोत्र मूल रूप से पाठ दर्शन के महत्वपूर्ण सिद्धांतों को शामिल करते हुए भगवान हरि और उनकी विभिन्न अभिव्यक्तियों की स्तुति करता है।
यह स्तोत्र भगवान कृष्ण को समर्पित है; ऐसा माना जाता है कि भगवान को भोजन अर्पित करते समय हमें द्वादश पंजारिका स्तोत्र का पाठ करना चाहिए, जिसका अर्थ है कि हम भगवान से हमारा प्रसाद स्वीकार करने का अनुरोध कर रहे हैं। जैसे ही हम घर पर भोजन बनाते हैं, तो सबसे पहले हमें नैवेद्य के रूप में भगवान को भोजन अर्पित करना चाहिए और हमारी दैनिक जरूरतों को पूरा करने के लिए भगवान को धन्यवाद देना चाहिए, फिर हमें भोजन करना चाहिए।