नमस्ते चण्डिके । चण्डि । चण्ड-मुण्ड-विनाशिनि ।
नमस्ते कालिके । काल-महा-भय-विनाशिनी । ।।1।।
शिवे । रक्ष जगद्धात्रि । प्रसीद हरि-वल्लभे ।
प्रणमामि जगद्धात्रीं, जगत्-पालन-कारिणीम् ।।2।।
जगत्-क्षोभ-करीं विद्यां, जगत्-सृष्टि-विधायिनीम् ।
करालां विकटा घोरां, मुण्ड-माला-विभूषिताम् ।।3।।
हरार्चितां हराराध्यां, नमामि हर-वल्लभाम् ।
गौरीं गुरु-प्रियां गौर-वर्णालंकार-भूषिताम् ।।4।।
हरि-प्रियां महा-मायां, नमामि ब्रह्म-पूजिताम् ।
सिद्धां सिद्धेश्वरीं सिद्ध-विद्या-धर-गणैर्युताम् ।।5।।
मन्त्र-सिद्धि-प्रदां योनि-सिद्धिदां लिंग-शोभिताम् ।
प्रणमामि महा-मायां, दुर्गा दुर्गति-नाशिनीम् ।।6।।
उग्रामुग्रमयीमुग्र-तारामुग्र – गणैर्युताम् ।
नीलां नील-घन-श्यामां, नमामि नील-सुन्दरीम् ।।7।।
श्यामांगीं श्याम-घटिकां, श्याम-वर्ण-विभूषिताम् ।
प्रणामामि जगद्धात्रीं, गौरीं सर्वार्थ-साधिनीम् ।।8।।
विश्वेश्वरीं महा-घोरां, विकटां घोर-नादिनीम् ।
आद्यामाद्य-गुरोराद्यामाद्यानाथ-प्रपूजिताम् ।।9।।
श्रीदुर्गां धनदामन्न-पूर्णां पद्मां सुरेश्वरीम् ।
प्रणमामि जगद्धात्रीं, चन्द्र-शेखर-वल्लभाम् ।।10।।
त्रिपुरा-सुन्दरीं बालामबला-गण-भूषिताम् ।
शिवदूतीं शिवाराध्यां, शिव-ध्येयां सनातनीम् ।।11।।
सुन्दरीं तारिणीं सर्व-शिवा-गण-विभूषिताम् ।
नारायणीं विष्णु-पूज्यां, ब्रह्म-विष्णु-हर-प्रियाम् ।।12।।
सर्व-सिद्धि-प्रदां नित्यामनित्य-गण-वर्जिताम् ।
सगुणां निर्गुणां ध्येयामर्चितां सर्व-सिद्धिदाम् ।।13।।
विद्यां सिद्धि-प्रदां विद्यां, महा-विद्या-महेश्वरीम् ।
महेश-भक्तां माहेशीं, महा-काल-प्रपूजिताम् ।।14।।
प्रणमामि जगद्धात्रीं, शुम्भासुर-विमर्दिनीम् ।
रक्त-प्रियां रक्त-वर्णां, रक्त-वीज-विमर्दिनीम् ।।15।।
भैरवीं भुवना-देवीं, लोल-जिह्वां सुरेश्वरीम् ।
चतुर्भुजां दश-भुजामष्टा-दश-भुजां शुभाम् ।।16।।
त्रिपुरेशीं विश्व-नाथ-प्रियां विश्वेश्वरीं शिवाम् ।
अट्टहासामट्टहास-प्रियां धूम्र-विनाशिनीम् ।।17।।
कमलां छिन्न-मस्तां च, मातंगीं सुर-सुन्दरीम् ।
षोडशीं विजयां भीमां, धूम्रां च बगलामुखीम् ।।18।।
सर्व-सिद्धि-प्रदां सर्व-विद्या-मन्त्र-विशोधिनीम् ।
प्रणमामि जगत्तारां, सारं मन्त्र-सिद्धये ।।19।।
इत्येवं व वरारोहे, स्तोत्रं सिद्धि-करं प्रियम् ।
पठित्वा मोक्षमाप्नोति, सत्यं वै गिरि-नन्दिनि ।।1।।
कुज-वारे चतुर्दश्याममायां जीव-वासरे ।
शुक्रे निशि-गते स्तोत्रं, पठित्वा मोक्षमाप्नुयात् ।।2।।
त्रिपक्षे मन्त्र-सिद्धिः स्यात्, स्तोत्र-पाठाद्धि शंकरी ।
चतुर्दश्यां निशा-भागे, शनि-भौम-दिने तथा ।।3।।
निशा-मुखे पठेत् स्तोत्रं, मन्त्र-सिद्धिमवाप्नुयात् ।
केवलं स्तोत्र-पाठाद्धि, मन्त्र-सिद्धिरनुत्तमा ।
जागर्ति सततं चण्डी-स्तोत्र-पाठाद्-भुजंगिनी ।।4।।
श्रीमुण्ड-माला-तन्त्रे एकादश-पटले महा-विद्या-स्तोत्रम्।।
"दस महाविद्या स्तोत्र" शब्द हिंदू धर्म में पारलौकिक ज्ञान की दस वस्तुओं को संदर्भित करता है। इनमें से प्रत्येक इकाई को हिंदू पूजा परंपरा में प्रतीकात्मक रूप से एक महिला देवी के रूप में दर्शाया गया है। हालाँकि, एक गहरे अर्थ में, ये देवी समय, जीवन और ब्रह्मांडीय ऊर्जा की चक्रीय प्रकृति के प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के रूप में काम करते हैं जो लगातार हमारे अस्तित्व और ब्रह्मांड को प्रभावित करते हैं।
ये दस ब्रह्मांडीय ऊर्जाएं अतीत, वर्तमान और भविष्य के दायरे में फैले सभी प्रकार के ज्ञान और क्षमता को समाहित करती हैं। उन्हें यन्त्र के रूप में जाने जाने वाले रहस्यमय डिजाइनों के माध्यम से चित्रित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक में अपनी अद्वितीय शक्ति या बल है। माना जाता है कि जो लोग ध्यान में संलग्न होते हैं और इन प्रतिनिधि डिजाइनों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, उन्हें प्रत्येक देवी से जुड़े अंतर्निहित आशीर्वाद और शक्तियां प्राप्त होती हैं।
कहा जाता है कि इन देवी-देवताओं या उनकी ज्यामितीय अभिव्यक्तियों पर ध्यान के माध्यम से, व्यक्तियों को प्रत्येक देवी की ऊर्जा के अनुरूप अद्वितीय उपहार प्रदान किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, इन देवताओं पर ध्यान करने से उपासक को निर्भयता, समय और मृत्यु की बाधाओं पर नियंत्रण और यहां तक कि अमरता की भावना भी मिल सकती है। हालाँकि, जो लोग इन यंत्रों की पूजा में संलग्न होना चुनते हैं, उनके लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि इस तरह की प्रथाओं से सांसारिक दुनिया से गहरा अलगाव होता है। इसलिए, व्यक्तियों को इन शक्तियों का दोहन करने के लिए इस यात्रा पर निकलने से पहले अपनी सांसारिक जिम्मेदारियों पर सावधानीपूर्वक विचार करना चाहिए।
तंत्र के क्षेत्र में, देवी-शक्ति की पूजा को "विद्या" कहा जाता है। अनेक तांत्रिक प्रथाओं में से, दस प्रमुख देवियों की पूजा को "दस महाविद्या" के नाम से जाना जाता है। टोडला तंत्र में देवी के इन दस रूपों का वर्णन किया गया है, और इनमें काली, तारा, महा त्रिपुर सुंदरी (जिन्हें षोडशी-श्री विद्या भी कहा जाता है), भुवनेश्वरी, छिन्नमस्ता, भैरवी, धूमावती, बगलामुखी, मातंगी और कमला शामिल हैं। शक्ति के इन दस पहलुओं को संपूर्ण सृष्टि का सार माना जाता है, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा और ज्ञान के विविध पहलुओं का प्रतीक हैं।